西双版纳贡茶， 大家好，下面小编给大家讲解一下。很多人不知道西双版纳贡茶。以下是详细的解释。现在让我们来看看！
在西双版纳，茶是一种祭祀，是大家最关心的话题。下面wind就为大家详细介绍一下。原文如下：
茶是西双版纳的祭品！在西双版纳茶区，茶是各族祭祀活动中必不可少的祭品之一。
在“茶祖会”上，茶被祭祀给茶祖。
诸葛亮是云南产茶区多民族崇拜的“茶祖”。过去，每年农历七月二十三日，西双版纳六大古茶山的茶商都会组织当地各族群众举行“茶祖会”，供奉猪、羊、酒、茶等祭品。
祭拜“武侯遗风”古茶树诸葛亮，祈福茶叶丰收、茶山繁荣、茶农平安。清代谭翠《云南于海智恒编年史》（公元1799年）说：“茶山有一棵茶王树，比五茶山的大。它是本武侯的遗产，至今受到崇拜。”
茶是哈尼族不可或缺的重要祭品。
哈尼族信仰原始宗教，主要是祖先崇拜和以万物有灵论为核心的多神教。哈尼族崇拜祖先，每家每户都有一个祖先“阿佩波罗”。每逢秋收和节日，他们都会多次举行祭祖活动，表达对祖先的敬意，祈求祖先的保佑。祭祀祖先时，
祭品如米、鸡、茶、酒和盐应放在祭坛上。
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哈尼族崇拜的神有很多，包括神、土地神、山神、树神、水神、恶鬼、灵魂等等。要从事一项活动，我们必须首先崇拜相关的神并祈求祝福，这导致了许多崇拜神的活动。祭祀神灵时，还必须供奉鸡、米、酒、茶等祭品。
例如，每年开采春茶时，我们首先要祭拜山神和古茶神，以祈求茶叶产量和收入。
基诺族以茶敬鼓。
鼓是基诺族先民躲避洪水的神器，也是基诺族人崇拜的神器。每年大年初一（库尔特节）举行击鼓仪式，祈求祖先保佑人畜兴旺、庄稼丰收。击鼓仪式由巫师主持，祭品包括猪、鸡、米、茶和酒。
傣族和布朗族用茶来“佛”
傣族和布朗族都信仰小乘佛教。他们每年都会去缅甸寺庙参加很多宗教活动，比如“拜佛”。同时，他们应该聆听经文，祈求风调雨顺、五谷丰登。拜佛时，茶是重要的“产品”之一。
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